Odată cu cel de-al 10-lea album din cariera sa, “Midnights”, lansat pe 21 octombrie 2022, Taylor Swift a revenit în universul pop, dedicând 13 piese clipelor în care ceea ce simțim nu ne lasă să ne închidem ochii, miezul nopții reprezentând momentul în care tot ce se întâmplă în interior capătă, între patru pereți, o nouă viață.
Noua Eră Elisabetană | Podcast
În anul 1927, inspirată de creatorul francez Paul Poiret, pe care îl întâlnise cu câțiva ani în urmă, la Paris, Elsa Schiaparelli, un (atunci nou) designer italian, cu descendență aristocratică (ce avea legături cu familia Medici), a făcut primul pas în lumea modei, după ce a lansat o colecție de pulovere tricotate manual, construite cu ajutorul tehnicii trompe-l’oeil.
John Green: „Mi-a luat toată viața de până acum să mă îndrăgostesc de lume.”
POP-UP STORiEs | În anul 1952, după moartea regelui George al VI-lea, Elizabeth Alexandra Mary (care avea pe atunci 25 de ani) a devenit noul conducător al Marii Britanii, marcând astfel Noua Eră Elisabetană.
The Beths: „Love is learned over time/ ‘Til you’re an expert in a dying field”.
Amsterdam – cel mai recent proiect semnat de regizorul și scenaristul David O. Russell
După parcurgerea expoziției, realizăm că Africa Fashion ilustrează cum experiența umană nu poate fi definită printr-o singură poveste și că, așa cum spunea Adichie, fiecare cultură are ceva de spus și merită să fie auzită.
Fashioning Masculinities: The Art of Menswear ilustrează istoria schimbării despre care vorbea Michele, prezentând cum moda a avut întotdeauna un rol important în redefinirea normelor sociale, prin puterea pe care a oferit-o celor care și-au exprimat, cu ajutorul hainelor, liber identitatea.
„În inima mea era un conflict între simpatia pentru Do-ran și un sentiment deprimant de ușurare. A zis că o iubea? Așa e, iubirea pentru care ai muri nu este singurul fel de iubire. Pentru un milion de persoane există un milion de iubiri.”
ZILE ȘI NOPȚI este marcă înregistrată.
Editor: City Guide Media SRL.
Sediul central: Brașov, Str. Octavian Goga nr. 9, bl. 290
